« بلد » الشهيرة « 1 » . وكان لا يارد « 2 » قد فتح خلال حملته التنقيبية الثانية ، انطلاقا من الموصل ، كثيرا من القبور والأنفاق في أكبر حقل للآثار في إسكي موصل ، لكنه لم يعثر على أي شيء يمكن أن يلقي الضوء على تاريخ هذا المكان « 3 » . الاسم التركي « إسكي موصل » يعني « موصل القديمة » ويبدو أنه نشأ في وقت كانت فيه المدينة ، التي كانت مهمة جدا في السابق ، قد غارت تحت الأنقاض منذ زمن طويل وأصبح اسمها الحقيقي طي النسيان وشأنها في ذلك شأن أبو وجنة وغيرها العديد من المدن التي كانت موجودة في منطقة ما بين النهرين التي كانت مزدهرة جدا في يوم من الأيام . على أعلى هضبة في حقل الأنقاض واقعة في شمالي المدينة على مسافة غير بعيدة من دجلة ، وهي هضبة يتألف جزء منها من صخور طبيعية ، يقوم مبنى كبير حديث مستطيل الشكل ترتفع على جوانبه الأبراج . عبر باب الدخول الوحيد يصل المرء إلى باحة ضخمة تطل عليها مساكن من طابقين كان يقيم فيها عند مجيئي ، إلى جانب بعض الضابطية ، عائلات فلاحية تعمل لصالح أصحاب المبنى ، وهم مسلمون أغنياء من الموصل ، في الأراضي الزراعية القريبة . وكانت بعض العائلات تسكن في أكواخ قرب دجلة وكانت عند وصولنا تجمع محصول البطيخ الأحمر الذي ينمو في الحقول التي ترويها مياه أبو مريا الموجودة عند مصبّ الجداول والتي تشير جميع الدلائل إلى أنها في غاية الخصوبة . إلى جانب القلعة كانت هناك بعض البيوت الصغيرة غير المسكونة مبنية من أنقاض المدينة القديمة . وعلى الطرف الجنوبي من حقل الأنقاض توجد مقبرة إسلامية قديمة ؛ إلى جانب العديد من القبور الكبيرة المتداعية يلفت الانتباه قبر مقبب يبدو أنه قد رمّم في وقت لا حق ، وللأسف لم أتمكن هنا أيضا من العثور على أي كتابات . في الساعة الثامنة و 50 دقيقة غادرنا الأسوار الخارجية لإسكي موصل

--> ( 1 ) انظر ريتر ، نفس المصدر السابق ، الجزء الحادي عشر ، ص 161 وما بعدها . ( 2 ) نفس المصدر السابق ، ص 25 . ( 3 ) قارن أيضا نيبور ، نفس المصدر السابق ، ص 306 ، وملاحظات دي غوييه في نهاية هذا الفصل .